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深大高财生.milady
NFT 菩萨丨精算师 丨贪财好色丨全主观瞎写
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深大高财生.milady
1月8日 23:25
看到山东学我就想笑 你见过这年头还有全家老小给车磕头的? 几十天后你们自己去山东看 全是糟粕
151
深大高财生.milady
1月8日 22:48
天天你妈的山东学,你懂个你妈的山东学 脑子不够的建议去翻翻毛选 2026我踏马来了
810
深大高财生.milady
2025年12月22日
AI带来的“知识平权”, 最快影响的是儒家文化圈的中国,韩国,日本 它们对“知识/考试/师承/权威”的定价更高——所以一旦“获取与应用知识的边际成本”被AI打穿,冲击就更像是“地基被抽掉”。 为什么儒家文化圈可能更快被影响 1)知识≈地位的兑换率更高 中韩日长期是典型的“教育竞争社会”:学历、考试、资格证、标准答案,都是通行的社会筛选器。 AI把“解释、例题、批改、陪练、总结、写作框架、代码模板”变成随叫随到的资源后,个人的起跑线被拉平一截,对原本依赖“资源差”的优势(名师、补课、信息差、题库)会造成更直接的稀释。 2)权威型知识结构更容易被“去魅” 儒家文化里,“老师/前辈/上级”不仅传授知识,也承载秩序与合法性。 AI一旦在大量场景里表现得更耐心、更可复述、更可验证,很多人会自然形成: “我为什么一定要‘听你说’?我可以先让AI给我对照、拆解、反问、找证据。” 这会让权威从“身份权威”转向“可验证的能力权威”。 3)语言与本土化让冲击更集中 中日韩语言相对封闭,过去优质资源常被“语言门槛”卡住。现在大模型把翻译、摘要、本土表达、对照学习做得太轻松,等于把“外部知识库”直接接进来。对这三个国家来说,这是新增供给,而不是“原本就很开放的供给再加一点”。
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