Lähi-idän politiikka on kuin: "Presidentti" Mohammed Bin Khan ottaa vallan 20 vuodeksi saatuaan vallitsevan sisällissodan päätökseen. hän on ainoa johtaja Abdulistanin historiassa, joka on lopettanut paikallisen käytännön "sytyttää naisia tuleen, koska he menevät ulos" Voimakkaan inflaatiopaineen jälkeen, jonka ruoan hinnannousu aiheutti, "Radikaalien islamistien islamistien islamilainen veljeskunta" aloittaa "kansanvallankumouksen", jota länsimainen lehdistö laajasti kannattaa. He saavat Bin Khanin kiinni ja raiskaavat hänet kuoliaaksi machetella. Radikaalien islamistien islamistien islamilainen veljeskunta ottaa vallan ja alkaa polttaa naisia, jotka menevät taas ulos. Länsimaalaiset ovat vain järkyttyneitä, järkyttyneitä siitä, että he kertovat teille, että Lähi-idän demokratia on epäonnistunut jälleen. Lopulta uusi diktaattori ottaa vallan ja sykli toistuu.

On rehellisesti sanottuna huvittavaa nähdä Piilaakson teknologianörtit, jotka tukivat demokraattista puoluetta viisi minuuttia sitten, yhtäkkiä tajuavan, että pahantahtoiset puolisosialistiset poliittiset blokit eivät kunnioita omistusoikeuksia.

Olen yrittänyt miettiä parasta tapaa kuvata tätä, koska se on viime vuosina tullut yhä ajankohtaisemmaksi Tate-veljien/Fuentesin/Clavicularin/muiden kanssa, mutta on todella hämmästyttävää, kuinka minstrel-tyylisestä lyhytmuotoisesta videosisällöstä on tullut kulttuurinen konstruktio. Yhä monimutkaisempi ja oudompi hahmokaarti, jonka apinatanssi muuttuu eräänlaiseksi orgiastiseksi... juttu. En oikein tiedä, miten sitä voisi kuvata. Osa minusta haluaisi sanoa, että se on merkityksetön – mutta se *on* relevantti, ainakin ideoiden osalta. Vapid tulee vähän lähemmäs. Käytännössä tämä loputon koira ja poni -show, jossa skitsofreeniset klovnit pomppivat jatkuvasti toistensa kanssa ilman lopputulosta tai valmistumista 'ylöspäin' missään. Ei enempää hienostuneisuutta. Lopulta mielestäni lyhytmuotoisen videon todellinen kritiikki on se, että se on itse asiassa syvästi *tuhoisa* niille, jotka käyttävät sitä kriittisinä toimijoina. Ideoita voi levittää, mutta ei voi 'kokoa' ihmisiä niiden ympärille, kehittää niitä mihinkään muuhun jne. Sisältöalusta itsessään ei lainkaan edistä evoluutiota.