Maximum P.I. Episódio 2 "Teia de Aranha" ninguém está a salvo! Com Ian Carroll, Candace Owens, Ryan Matta, Matt Baker Cash Patel, e muitos mais.

MAXIMUM P.I. Episódio 1 : "Fed Slop"

Aparentemente, os escavadores de túneis da Chabad Lubavitch estavam, na verdade, a sangrar mortos na esperança de criar uma versão zumbi do seu Messias. Parece bastante legítimo, deveríamos colocar essas pessoas no comando, com certeza. A afirmação exata que David Saltzman fez nesse podcast é muito específica e vem da ala mais extrema do movimento messiânico da Chabad (aqueles chamados “meshichistim” ou, mais radicalmente, “Elokistim”, que às vezes tratam o Rebbe como literalmente divino). De acordo com Saltzman e o pequeno grupo que ele representa, eles acreditam: O Rebbe (Rabbi Menachem Mendel Schneerson) nunca morreu realmente em 1994 — sua alma apenas deixou temporariamente seu corpo. É possível trazer a alma de volta para um corpo (seja o corpo original do Rebbe, que eles afirmam estar perfeitamente preservado, ou, em algumas versões, para o corpo de uma pessoa justa recentemente falecida cuja própria alma acabou de sair). Para fazer isso, eles estavam secretamente trazendo corpos recém-falecidos (de membros da Chabad que morreram em outros lugares) para o túnel sob 770 Eastern Parkway. Eles realizariam o procedimento haláchico de “nikur” (drenar o sangue restante através de pequenas incisões, normalmente feito antes do enterro) nesses corpos, usando o colchão manchado que foi encontrado mais tarde. Enquanto faziam isso, estavam a rezar e a realizar certas ações místicas/kabbalísticas destinadas a atrair a alma do Rebbe para aquele corpo recém-vacantado, efetivamente “ressuscitando-o” em uma nova (ou a original) forma física. Portanto, em resumo: Sim, o objetivo declarado deles era usar o corpo de uma pessoa recentemente falecida como um “vaso” temporário ou preparar o próprio corpo do Rebbe para que sua alma pudesse retornar completamente e ele pudesse ser revelado como Moshiach no sentido mais literal e físico. A Chabad mainstream (e certamente a liderança oficial) rejeita completamente essa prática, chamando-a de insana e proibida, e insiste que o Rebbe morreu como qualquer outro ser humano. Os escavadores de túneis e as pessoas que Saltzman está descrevendo são um pequeno e radical desvio com o qual a maioria dos membros da Chabad não quer ter nada a ver.